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喪事有特殊的禮儀和注意事項(xiàng)您知道嗎?
來源：m.lampuniverse.com 發(fā)布時(shí)間：2018年01月29日
西安殯儀館地址喪禮的運(yùn)用是表明了人對生命的敬畏，但是喪事有特殊的禮儀和注意事項(xiàng)您知道嗎?
喪事禮儀常識——?dú)浽岬囊话愠绦颉?/span>
喪家操辦喪事會涉及到一些比較程式化的具體事項(xiàng)，也就是說，要辦好喪事并非容易。不少家庭由于事先缺乏這方面的知識，一旦事情發(fā)生了，往往會手忙腳亂，無所適從，結(jié)果使傷心事留下了遺憾。
(一)召開親屬會議
西安葬禮主持辦理喪事頭緒繁多，為了避免手忙腳亂，建議在殯儀活動展開之前召開親屬會議，親屬會議的主要議題有：
1.確定喪儀的規(guī)模，擬定參加喪儀活動的親友及有關(guān)單位的人員名單，統(tǒng)計(jì)參加儀式和喪宴的大致人數(shù)，準(zhǔn)備奠酬和謝禮等;
2.聯(lián)系逝者生前單位，確定是否需要成立治喪委員會，確定訃告內(nèi)容、致悼詞人、致答謝詞人和追悼會主持人等;
3.確定追悼會的具體時(shí)間和地點(diǎn);
4.治喪的經(jīng)費(fèi)及分?jǐn)偟?
5.對遺言中須立刻確定或處理的事項(xiàng)的安排;
6.人員的分工負(fù)責(zé)。
(二)整理遺體
人死亡后，對其遺體的清理一般是由殯儀館的化妝人員進(jìn)行，可是有些親屬希望在親人死亡后，能親手為其作最后一次的清理，那么，可以按以下方法進(jìn)行操作：
如在醫(yī)院病房內(nèi)死亡，親屬可為其脫去衣服，用溫水毛巾將遺體擦凈，如死者的口、眼沒有閉合，可輕輕按摩，使其合攏，再換上新衣褲即可。然后陪送其至醫(yī)院太平間安息。
如在家中死亡，由子女或親屬將遺體移至硬板床上，換下臟衣服，也用溫水毛巾將遺體擦凈，換穿新衣褲后，將其口、眼合閉，然后將其手、足放直，以防遺體變形。按照有些風(fēng)俗，還需由直系親屬替其剪凈手、腳的指甲，梳理頭發(fā)。這些事情可酌情處理。
(三)壽衣的選擇
1.壽衣知識 壽衣就是給逝者穿的衣服。
西安葬禮主持服務(wù)人類進(jìn)入封建社會后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生活水平的提高，葬禮開始日趨奢華和繁縟起來。因死者的衣著代表著生前的地位、財(cái)富和等級，所以給死者穿何種衣服，穿多少衣服乃至衣服的名稱在當(dāng)時(shí)都是非常講究的。壽者，顧名思義，永生也，先人死后，孝子忌諱言死，而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。一般來說，壽衣皆取單數(shù)，得吉利之意。
喪事禮儀常識——?dú)浽岬囊话愠绦颉?/span>
喪家操辦喪事會涉及到一些比較程式化的具體事項(xiàng)，也就是說，要辦好喪事并非容易。不少家庭由于事先缺乏這方面的知識，一旦事情發(fā)生了，往往會手忙腳亂，無所適從，結(jié)果使傷心事留下了遺憾。
(一)召開親屬會議
西安葬禮主持辦理喪事頭緒繁多，為了避免手忙腳亂，建議在殯儀活動展開之前召開親屬會議，親屬會議的主要議題有：
1.確定喪儀的規(guī)模，擬定參加喪儀活動的親友及有關(guān)單位的人員名單，統(tǒng)計(jì)參加儀式和喪宴的大致人數(shù)，準(zhǔn)備奠酬和謝禮等;
2.聯(lián)系逝者生前單位，確定是否需要成立治喪委員會，確定訃告內(nèi)容、致悼詞人、致答謝詞人和追悼會主持人等;
3.確定追悼會的具體時(shí)間和地點(diǎn);
4.治喪的經(jīng)費(fèi)及分?jǐn)偟?
5.對遺言中須立刻確定或處理的事項(xiàng)的安排;
6.人員的分工負(fù)責(zé)。
(二)整理遺體
人死亡后，對其遺體的清理一般是由殯儀館的化妝人員進(jìn)行，可是有些親屬希望在親人死亡后，能親手為其作最后一次的清理，那么，可以按以下方法進(jìn)行操作：
如在醫(yī)院病房內(nèi)死亡，親屬可為其脫去衣服，用溫水毛巾將遺體擦凈，如死者的口、眼沒有閉合，可輕輕按摩，使其合攏，再換上新衣褲即可。然后陪送其至醫(yī)院太平間安息。
如在家中死亡，由子女或親屬將遺體移至硬板床上，換下臟衣服，也用溫水毛巾將遺體擦凈，換穿新衣褲后，將其口、眼合閉，然后將其手、足放直，以防遺體變形。按照有些風(fēng)俗，還需由直系親屬替其剪凈手、腳的指甲，梳理頭發(fā)。這些事情可酌情處理。
(三)壽衣的選擇
1.壽衣知識 壽衣就是給逝者穿的衣服。
西安葬禮主持服務(wù)人類進(jìn)入封建社會后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生活水平的提高，葬禮開始日趨奢華和繁縟起來。因死者的衣著代表著生前的地位、財(cái)富和等級，所以給死者穿何種衣服，穿多少衣服乃至衣服的名稱在當(dāng)時(shí)都是非常講究的。壽者，顧名思義，永生也，先人死后，孝子忌諱言死，而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。一般來說，壽衣皆取單數(shù)，得吉利之意。
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